大概是從陶淵明開始的吧！一篇「歸去來辭」開啟了對農業生活的美好想像。但是陶潛卻又不同於一般的農夫。曾祖父是陶侃，官至大司馬；祖父、父親都是太守，母親也是出身名門望族。所以陶淵明基本上來講，也算是名門之後，所以經由叔父的介紹，討了個彭澤令的差事。但是「不為五斗米折腰」是否矯情？卻又不盡然。誠如其在序中所言：質性自然，非矯厲所得；飢凍雖切，違己交病。所以我是相信其真性情的，這點，和一些失意政客，嚷嚷著要回歸田園，卻又戀棧權位，時不時試著影響政局，是有根本上的不同的。
名句「採菊東籬下，悠然見南山」多麼美的意境。一般人卻是容易忽略了，陶淵明如何能夠達到如此境界。其實，文中寫的很清楚。「結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏」。是啊！重點是心遠，才促成了優美寧靜的境界。
我常常認為，我們人活著，除了生存的基本條件之外，仍然必須有一些美好的追求。這類美好的追求，可能是禪宗的入定，也可能是佛家的悟道，更可能是老子所說「道可道，非常道」的那個道。追求的心態是急切的嗎？並不是。就像一個農夫，為了享受枝頭最甜美的果實，也只是每天按步就班的做好播種、澆水、除草這些平常的瑣事而已。由此可知「平常心是道」的深層意義是從生活瑣事所領悟出來的。所以，所謂的農夫夢，並不是真的要以農夫為業。農夫只是強為之名，只是一種假借，希望達到的是精神上的境界。那是一種「樂夫天命復奚疑」的心情，一種「晴耕雨讀」的進退之道。我的外表和別人沒有什麼不同，都在為五斗米折腰，但我的內心，將是個不折不扣的農夫。
「行到水窮處，坐看雲起時。」-- 王維‧終南別業
